每年过了正月初六，路上出门走亲戚的人流依然不断，其中大部分都是给外甥送灯笼的，常常要持续到正月十四。
姐姐出嫁后过了第一个春节，父母就带着我和大哥、二哥，在正月初七这天带上备好的礼品，前去姐姐家"送灯".按照渭北一带乡下的习俗，娘家人（女子的父母或已婚的哥哥、弟弟）要选择在正月初三到初八中的某一天，给出嫁的女儿"送灯"."送灯"主要就是送两个大红灯笼，还有十个蜡烛。因为是结婚第一年，所以，礼品中还有母亲亲手制作的面塑。这组面塑以蛤蟆为首，包括鸡、鱼、小龙（蛇）、团儿（獾，方言）等。父亲说："‘送灯’意味着姐姐一家前途光明、幸福美好。"到了正月十一，姐姐便叮嘱姐夫把灯笼挂在自家大门上，一左一右，以示吉祥。
后来，姐姐有了孩子，每年出门送灯，便成了我们兄弟几个的"必修课".当舅舅的，给外甥和外甥女每人都送一个小灯笼和十个小蜡烛。孩子们见到灯笼，自然喜上眉梢。过了初十，天黑就可以挑着灯笼，去找同村的伙伴玩耍。有时候边走边玩，嘴里还不停地喊着："打灯笼，寻娃哩，寻不着，我骂哩。"惹得大人嘿嘿地笑。到了正月十五晚上，要跟一群玩伴们把灯笼碰撞，眼看着灯笼化为灰烬，然后才开心回家。
当然，送给外甥的灯笼要比第一年送给姐姐的灯笼小一点，目的是便于孩子提携。除了灯笼，一般还要送花馍。进入上世纪九十年代后，不少人为了图省事，把花馍改成了麻花和饼干之类的食品，表达对孩子的祝愿和保佑之意。直到两个外甥相继长到十二周岁时，最后一次给孩子"送灯",乡下人称之"完灯",也就是最隆重的一次送灯。我们分别给孩子送去了台灯或手电筒之类的礼物。这天，姐姐一家人精心准备了几桌饭菜，盛情款待我们；标志着孩子从童年进入少年，送灯、玩灯到此终止，故被人们称为"完灯".
如今，制作灯笼的工艺水平逐渐提高。各种材质、形状的灯笼，在每年春节前都会相继亮相。商家也都会开发出许多新的款式，使得灯笼由过去那种传统点蜡烛的、用彩色纸糊成的灯笼，变成了电子灯光以及带着流行音乐的样式。过了大年初七，无论城市还是乡下，孩子手里都会提着舅舅家送来的各式各样的灯笼，游逛在大街小巷，满心欢喜。
第一年送灯，是要带上面塑的、以蛤蟆为首的一组动物——鸡、鱼、小龙（蛇）、团儿或锥巴儿，这分明是一组面塑图腾形象。第二年以后，渭河北一带变成十二个团儿（獾）馍，渭河南一带是十个锥巴儿。锥巴儿就是蝌蚪，即蛙之幼体，俗称蛤蟆鱼，当地人称之为"茧儿"馍，包含孕育子孙的意思。团儿的形象有两种：一种形状若人头蛇身蜷盘一起，象征着女娲"人首龙身";另一种是眼下有尾鳍，意思有点隐晦。直到姜寨及半坡彩陶人面鱼身画纹出土后，人们才弄明白，这是蛙图腾崇拜的另一种表现形式。娘舅家蒸"茧儿"时还有一个讲究，眼要大、额要宽，那显然是祝福外甥、外孙聪明伶俐的意思。记得母亲在蒸"茧儿"馍时，常常用红豆做眼睛，拿锅下烟炱跟面和在一起做眼眉，蒸出来的"茧儿"馍栩栩如生。
由于每年送灯这项任务通常是由孩子的舅舅来完成的，于是便有了"外甥打灯笼——照旧（舅）"这句歇后语。舅舅给外甥送灯，一送就要送十二年，中途是万万不能停止的。在过去蒙昧的年代里，老人们认为在火树银花的元宵佳节，如果黑灯瞎火，就意味着家庭后嗣无人。
一年又一年，舅家给外甥送灯的年俗一直在延续，从未停止。随着时代的变迁，"完灯"习俗也在不断演变，近年来又在城乡逐渐兴起，而且内容也越来越丰富。舅家除蒸一对"老虎"花馍外，还要送台灯或手电筒（寓意前途光明）。有的还送文具、书籍、笔记本电脑等学习用品。同时，孩子父母的亲朋好友也参与进来，大都赠送衣服等礼品或行"干礼",为孩子们送上美好的祝福与期盼。