荣退是看起来听起来都好看好听的名词，可以带来面子上的微微一笑，退休是必须面对的现实，可以带来心灵的微微一震。
高兴的一震一喜是，轻松了，自在了，放飞了，告老还家，可以享受生活，儿孙绕膝，天伦之乐。回到社会，可以自我安排，信马由缰，天南海北。
伤心的一颤一寒是，无位了，无权了，无为了，无聊了。
两则故事反映了两种类型的退休。
一种是不欢而退。张副总刚满60周岁的第二天就被通知退休离岗，在这意想不到令人震惊的突然打击面前，张副总做了五件事，摘下墙上的“天道酬勤”座右铭牌匾扔到垃圾桶，把几十本荣誉证书和获奖证书都扔进了破纸箱，把三大柜子书籍和笔记以及各类证书卖废品卖了197元，把两箱私人物品拉回家，退出了所有工作群。第二天，公司“一把手”领着新领导来认门，打开老张的办公室，当场愣住了，办公室里面干干净净，片纸不留，桌面上放着卖废纸的197元。
一种是退而不适。有位父亲从较高层级的干部岗位退休，在家心情失落，从郁郁寡欢到脾气古怪，骂这骂那，摔这摔那，家人无所适从。女儿心生一计，把父亲送进养老院，加钱让父亲挂了个常务副院长，和在位职务名称高度相似。走马上任，精神焕发，蛮好蛮好，判若两人。
当然这是我们不愿看到的，我们需要高兴的一震一喜，避免伤心的一颤一寒。为此越来越多的单位策划举行热热闹闹的荣退仪式，让干了一辈子的退休员工留下对单位的最后一个好印象，开开心心地退休。
满心欢喜地入职，心满意足地退休，实现这样的一个幸福轮回，不简单，不容易，不可忽视，更不可轻视。避免人走茶凉，一走了之。实现从荣退到荣休，至少有这么五项工作要做，才可以实现幸福圆满的闭环。
有入职仪式，也要有退休仪式。有进有退是自然规律。进入一个单位，从工作牌到工作服，到入职仪式，仪式感都比较强。退休也要有仪式，有鲜花掌声，欢声笑语，座谈欢送，人到情到礼到，这是基本规矩起码礼仪。不管到什么时候，人性的善良，人情的维系，人文的关怀都是不可忽视和缺失的，前有老人后有来者，太阳从家家门前照过，岁月从人人身上流过，铁打的营盘流水的兵，人人都有退的那一天。
有入职培训，也要有退休培训。这是一个渐进的过程，从个人到单位都要同步配合，协调进行。一个是心理上的缓慢适应，一个是工作上的渐渐卸鞍。不是不打招呼，突如其来，不是没有准备，猝不及防。从极忙到极闲，从在单位被人围着转到回家围着锅台转，从大权在握到两手空空，坦然地面对，主动地适应。同事的交流，单位领导的谈心，工会的针对性培训活动，都是心理调适和退休安排的培训工作。
有入职欢喜，也要有退休开心。历史最大的属性就是时代的翻篇，翻过去就是新的一页历史。作为个人也要乐于接受自己的岁月翻篇，把风风雨雨关在门外，把恩恩怨怨留在昨天，不纠葛，不纠缠，很释然，很坦然。既然职业生涯彻底结束了，就要从心理上对过去进行告别，一挥手潇洒走。就要开开心心地拥抱夕阳，欣赏晚霞，就要微笑面对明天，欢笑面对生活，夕阳红中红火生活。
有入职关心，也要有退休关怀。老同志不是包袱，要看到他们身上的精神财富。政治上尊重，生活上照顾，精神上关怀老干部，该有的政策关心组织关怀，要不折不扣地执行到位。对于老同志老员工不是放任不管，不是不闻不问，也要给他们找到归属。是党员，老年支部就是一个归属；是教师，退教协就是一个归属。社会上老年大学、老年协会、老年体协也都是老年人的归属，可以让他们从中得到关心帮助。
有入职作为，也要有退休有为。入职入行有雄心壮志奋斗目标，退休之人也必须有。最重要的是安享晚年，延年益寿。最低要求是不多事，不烦事，不找事，不坏事。但这不代表自己与原单位不相往来，相反要在力所能及的范围内献计献策，发光发热。只要有需要，都要积极配合；只要有活动，都要积极参加。更重要的是在社会上，发挥与自己职业自己职位相对应的作用，有所学，有所用，有所为，有所乐。
荣退要搞好，给退休者应有的尊重和仪式，正正规规，体体面面，内心激动，衷心感谢，一生难忘，让他们得到单位的关心和温暖，得到心灵上的慰藉和满足。不过荣退仪式搞得再好也仅仅是一种形式上的体现，一次性的短暂场面，并不复杂，也不难搞。而荣休就不是接受光荣退休证书的一刻，也不是荣退仪式结束后从单位回到家里的一程，是伴随退休之后整个后半生的人生，那是更具体的实际行动。荣休更要搞好，退休仍需作为，这才是完整的人生，真正光荣的人生。
鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。改变的是容颜，不变的是初心。退休不退志，身退心不退，给退休生活应有的质量和意义。