名著的演讲稿

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2025-03-23演讲稿

短文网整理的名著的演讲稿(精选17篇),快来看看吧,希望对您有所帮助。

名著的演讲稿 篇1

最近一段时间,老师让我们上课之前读国学经典《弟子规》,渐渐的我明白了许多做人的道理。如果按照《弟子规》里的规定来衡量自己,我觉得我很多方面都做得不好,比如说孝顺父母,尊敬长辈方面;言行举止方面;与同学相处方面??

读了《弟子规》让我感受最深的一句话就是:“父母教,须敬听。父母责,须顺承。”这句话的意思是说父母对我们的教导,我们应该恭敬地>倾听;父母对我们的批评,我们应当顺从地接受。想想自己以前的所做所为,我还真的觉得羞愧万分呢!就拿一件小事来说吧,妈妈平时总是教导我见到熟悉的人要向对方问候,可是我总是做不到,我把妈妈的话当成了耳边风。还有平时做作业我总是粗心,妈妈有时大声责怪我几句,我还不服气地跟妈妈顶嘴,有时甚至把妈妈气得暴跳如雷。学了《弟子规》后,我终于知道了什么才是真正的孝顺,怎样做才能称得上真正的好孩子。

父母一生只有一个,我们应该好好地爱他们、尊敬他们、孝顺他们。不是说“养育之恩,应该涌泉相报”吗?读了《弟子规》,真的让我受益匪浅。以后的日子里,我会时刻按照《弟子规》里的规定约束自己,在学校做老师的好学生,在家里做爸妈的好孩子。

何为经典?百度百科上的解释是指具有典范性、权威性的著作;何为成长?百度百科上的解释是指随着时间的推移向着圆满成熟的生长。在成长的道路上,经典就像是我们脚下的台阶,一步一步,一层一层,引领我们踏上生命的云端。

何为经典?当我手捧《红楼梦》,感受大观园深处宝玉与黛玉的爱恨嗔痴;当我阅读《水浒传》,感受水泊梁山上众位好汉的豪义无双;当我阅览《麦琪的>礼物》,感受那一对贫穷的小夫妻彼此间互相为对方付出的心;当我翻开《巴黎圣母院》,发现矮小和卑微如卡西莫多,也有那般美丽的闪闪发光的心。经典是美好的,是不朽的,我在经典中>收获了一个个成长的必须品:善心、博爱与美德。

我们的'成长离不开经典。书能增加人的气质,经典更能使人的境界升华。我们一点点地成长,不可能一下子明白世间的美与丑,善与恶,对与错,此刻,经典就是我们最好的老师。他们指引着我们一步一步走向光明,走向希望,让我们像纯净的萌芽一样,渐渐绽放出嘴动人的花。

我们无法延长生命的长度,但我们可以加增生命的厚度。经典是我们在成长道路上最佳的助手。经典让我们感知许多,超越了时间和空间的限制,以一种最坚定的力量,支撑我们对正义的信念,对友情的执着,对亲情的感恩,对大自然的尊重,对成长的期待??

堕落就像是沼泽地,不知不觉间陷入,再拼命挣扎也于事无补,唯有经典才能拯救自己于水深火热之中。当一个人的心灵被涤荡干净,且熠熠生辉,前方还有什么可以阻挡他前进的步伐?经典是圣洁的甘露,涤荡我们的心灵,滋润我们成长。

我们中的每一个都需诵读经典,拥有经典就仿佛拥有了太阳,纵使前方的道路荆棘遍布,经典依然会像那阳光,驱散了阴霾,折射出彩虹的光芒。

名著的演讲稿 篇2

尊敬的各位领导、评委大家:

下午好!

看到《我与名著》这个题目,使人自然而然的想起了中国四大名著《水浒传》《西游记》《红楼梦》《三国演义》,这都是中华文化的瑰宝。当然,在浩如烟海的文学史上,名著何其多乎?曾记得笛卡儿说过一句话:“读一本好书,就是和许多高尚的人在谈话。”我们从读书中学做人,从《史记》中学到严肃的历史精神,从《正气歌》中学到人格的刚烈,从鲁迅的文章中学到批判精神,从托尔斯泰的文学中学到道德的执着。古诗有云:“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,我们的思想需要源头活水,而这源头活水正是来源于读书,作为人民教师,我也对古今中外的名著时有阅览,遗憾的是蜻蜓点水,浅尝辄止。 偶然一个机会,在朋友家的书桌上看到一本《论语》译注,他吸引了我的眼球,正如《黄生借书说》中的一句话:“书非借不能读也”,我爱不释手的读了几便,于丹教授在此书中是以白话诠释经典,以经典诠释智慧,把两千多年前的论语用一个现代人对社会,对生活,对人生的感悟演绎出来,看完这本书真的是受益匪浅,给人以心灵的震撼!但每个人理解的程度不同,感受也会不同,我的理解就是此书教导世人如何做人,如何做一个好人,一个对社会有用的人,而做人的起点就是要有一个乐观积极的心态,与人为善、修身养性,做好自我。

《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾,不要纠缠在里面,一遍遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛。子曰:“已所不欲,勿施于人”,应该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。对于我们来说,大的就是工作中,小的就是家庭中,同事之间、夫妻之间,一些陈谷子烂芝麻的事,不要抑郁于胸,要学会自己劝自己,想开些,何必计较那么多呢?请记住印度诗哲泰戈尔所说的话:“如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。”

在处世之道中,孔子提倡的“不在其位,不谋其政”,隐含着就是“在其位要谋其政”。在工作中我们每个人都有自己的岗位,做好本职工作是前提,社会是一所大学校,要想在工作中有所作为,真正的胜任本职工作,就要多听、多想、多看、多思、谨言慎行,以自己的身体力行结合别人的间接经验才会使自己在工作中游刃有余.如果每个人都能做好自己份内的事,那么整个集体就是一个和谐的集体,是一个积极向上的集体。

高尔基说,书是人类进步的阶梯。读书的好处很多,如果读一本好书,对我们的好处就会更多,我们的进步也会更快。我国的传世经典《论语》就是这样一本好书,它教会了我们怎样学习、怎样交朋友、怎样做人等许多道理,对我有很大的启示!

就拿曾子的一句话来说吧:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这句话用第一人称想我们阐述了三个道理:帮别人做事要尽心尽力;与朋友交往要诚心相待;老师传授的'知识要用心温习。我喜欢曾子的这句话,它不仅教我们要天天反省自己,还教我们学习的方法,做人的基本准则。当然,我喜欢《论语》这本书,因为它不仅把我带到了浩瀚的知识海洋和古代文化当中,而且它更从生活、做人方面引领着我向光辉的圣人道路走去。

在《论语》中,子游说的一句话对我感触很深:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。我的理解就是距离产生美。这非常像禅宗所推崇的一个境界,叫做“花未全开月未圆”。这是人间最好的境界。花一旦全开,马上就要凋谢了;月一旦全圆,马上就要缺损了。而斯疏矣。我的理解就是距离产生美。这非常像禅宗所推崇的一个境界,叫做“花未全开月未圆”。这是人间最好的境界。花一旦全开,马上就要凋谢了;月一旦全圆,马上就要缺损了。而未全开,未全圆,仍使你的内心有所期待,有所憧憬。朋友之道,亲人之道,皆是如此。稍微留一点分寸,得到的往往是海阔天空。孔子曰:“吾十五而有志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《论语》里的这段话,是孔子在讲自己的人生轨迹:十五岁是学习的起点,选择好方向,三十岁能牢固地自立,四十岁对各种问题不疑惑,五十岁知道天命是什么,……。圣人描述的这个人生坐标放在了今天,在天地悠悠,斗转星移中,面对物欲横流、转瞬即逝,让每一个凡夫俗子去体验,去规划自己的人生。我想,人的一生60岁之前是人身的黄金时刻,60岁之后呢,对于大多数人来说,也就像别人调侃的一句戏言一样:六十岁告老还乡,七十岁打打麻将,八十岁晒晒太阳,九十岁躺在床上,一百岁挂在墙上.总而言之,人生短暂,不可荒废,说到此处,我不得不为小沈阳的经典而叹服:眼睛一睁一闭,一天过去了,眼睛闭住再不睁开,一辈子过去了.同志们,珍惜今天吧,珍惜着年轻的时刻吧!

孔子圣贤对于我们来说是遥不可及的,但是我们将孔子从圣人的高位复原到脚踏实地的普通者,将圣贤经典点化为涓涓心语,不故作高深,不矫情卖弄, 于是,圣人不再遥远,经典不再尘封. “书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”。让我从流芳千古的《论语》中,解读当下社会和生活,让我们豁然开朗,让我们坦然微笑,让我们掩卷而思吧!

名著的演讲稿 篇3

同学们:

大家好!

我叫闫淑芳,是府湖里社区社工站的成员,在社区负责卫生工作,自20XX年进入社区以来工作接近4年了,今天借街领导搭建这次学习和交流的平台,我想说的是做好本职工作对于贯彻落实精神及实现“中国梦”的体会。

也是我今天演讲的主题:热爱社区工作,为建成美丽社区贡献力量。

来到府湖里社区,我分管卫生工作,有的人认为这项工作是一个美差,我也曾把社区卫生工作想象成“每天就是巡视一圈”那样简单。但真正体验工作之后,我才深知其中的辛苦,工作的大部分时间不仅要巡视社区内卫生状况,还要处理各类突发事件,解决各种矛盾纠纷。因此,我抛却了“美差”的想法,而是增添了更多的责任感。既然我选择了这份工作,我就必须要全身心的投入其中。朋友们曾经劝我,“社区工资待遇这么低,还这么辛苦,你干的什么劲?”面对这些好言相劝,我只是一笑置之。虽然它没给我带来物质上的丰富,却给了我无比珍贵的——那就是“爱”和“奉献”。因此,我始终把群众利益无小事牢记在心,在工作中能够做到向老同志虚心请教,积极融入居民当中,倾听居民的心声,广泛征求居民意见,随时采纳好的建议,将其运用到实际工作中去。居民们脸上满意的笑容,是对我工作的认可更让我有了成就感。

虽然工作中有苦、有累,有汗水,甚至在有些居民对我不理解、不信任的时候,还会夹杂着泪水,但我依然坚定我的选择没有错,我为自己成为社区工作者感到荣耀和自豪。干这份工作我无怨无悔!辛苦并快乐着。

现在的卫生工作不仅要有吃苦耐劳的品质,也必须有一定的文化业务水平做根基。无论从年龄上,还是从工作经验上讲,我都算是一个新人。我明白业务知识和服务能力的重要性。因此,加强自身素质的学习和工作能力的提高是做好社区工作的关键。工作中,我一方面虚心诚恳的向前辈们学习,另一方面努力学习业务知识,积累工作经验,提高自己的工作能力。对社区的各个楼门到社区单位都做到底数清、情况明,随时掌握社区卫生状况,并通过城管通及时上报。在现代化科技管理小区的方式中,我掌握了知识,增强了才干。

新的机遇总会带来新的挑战,新的岗位总会遇到新的问题。工作以来,经历创卫生城区、大干300天环境卫生大清整等活动,提高了工作的应变能力。在20XX年光湖里旧楼改造的工作中,出现了许多错综复杂的问题。为此,我和同事们认真展开调查、研究解决方案。世上无难事,只怕有心人,在社区党委的领导下,在居委会同志们的共同努力下,我们不仅做好居民之间的矛盾纠纷调解,还很好的解决了居民与相关职能单位之间的矛盾冲突,积极协调有关部门解决居民实际困难。经过大家努力,圆满的完成了旧楼改造任务。居民们都说,这次改造我们从心里感到高兴,打心里感谢党、感谢政府,让我们住得更加舒心了。这不就是咱老百姓心中的“中国梦”吗。

现在社区到处歌声笑语,呈现出卫生整洁、环境优美的和谐景象。细节决定成败。我爱社区工作,我坚信用心去做每一件事,我收获的不仅是大家的称赞,更是对社区工作的肯定。我要牢记“深怀爱民之心,恪守为民职责”。我相信在上级领导的正确领导下,我和我的同事们会更好地为居民服务,情系社区,为建成美丽社区实现中国梦贡献力量。

名著的演讲稿 篇4

尊敬的领导、老师、同学们:

让经典的种子开出文明和谐之花 国学经典是民族智慧的结晶, 在历史传承上具有永久的生命力。只要传统与现代结合,人文与科技同步,必将在新时代展现其独特的影响力。

子曰:“己欲立而立人,己欲达而达人。”说的是自己立身修德、通达事理,也要让别人同样而为之。当前的社会,重智力而轻道德,重个体而轻团体。中华民族传统经典文化中包含的民族智慧和人生哲理,没有得到很好的传承和利用。 经典文化教育的缺失就如同沙漠中的旅者久违甘霖,大海上的船舶迷失航向。

在彷徨与苦闷中,我开始了精神支柱的探寻之旅。在落英缤纷的桃源仙境,陶渊明带着悠然自得的神情对我说:“阡陌交通,鸡犬相闻;黄发垂髫,怡然自乐。”,原来和谐可以是生活悠闲,与自然友好相处;在人声鼎沸的竹溪人民广场与孟轲邂逅,他说“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”和谐是一种关怀与友爱; 竹林深处茅屋一间,躬耕于南阳的诸葛亮挥着羽扇,抚着瑶琴,说“静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”我明白了,和谐其实还是一种宽广博大的'生活态度。;一路南下,汨罗江边,屈原在江风中对天长叹。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”在这饱含无奈与坚定的叹息声中,他以自己的死昭示天下:永不停息的追求也是一种和谐。

与先贤交流可以益智,与经典为伴可以清心。只要我们怀着一颗宽广、博大、平常之心,就一定能发现,只要不被名利所缚,文明

和谐就在我们平凡的生活中。因为苍鹰自由翱翔不是为了炫耀自己的羽翼,而是为了搏击长空;舟楫穿越风雨不是为了夸耀自己的樯桅,而只为乘风破浪。其实,你我也一样,只要拥有一颗平常心,就一定会找到属于自己的星座。

朋友们,为自己寻觅一个拥有文明和谐之美的桃花源吧。愿你播下精选的种子,收获精美的花朵,阅读经典之书,享受精致生活。然后躺在清风送爽的绿色大地上,仰望那无边无限的蔚蓝屏障,聆听那动人心弦的国学经典传唱,它会让你置身于另一个世界——一个充满文明和谐的人间天堂。

让经典的种子在中华民族大家园里开出文明和谐之花!

名著的演讲稿 篇5

我读过很多经典名著,最喜爱的是《伊索寓言》。人们都说,《伊索寓言》富有生活的智慧和想象的魅力。手头上正好有一本,我便迫不及待地翻开,先睹为快。

在《伊索寓言》中,《金斧、银斧和铁斧》这个故事对我的触动较大。诚实、善良的樵夫出门砍柴,不小心把铁斧子掉进了水里。一位仙人答应帮他找。仙人先后拿着一把金斧子、一把银斧子和一把铁斧子给樵夫看,说:“这把是不是你的斧子?”樵夫拿起了属于自己的那把铁斧子。仙人看到他很诚实,就把金斧子和银斧子都送给了他。樵夫谢过仙人,带着三把斧子回了家。他的一个兄弟动起了坏脑筋,来到河边,把斧子扔进了水中。同样,仙人也来了,拿来了三把斧子。这个坏心眼的人看到仙人手里的金斧子、银斧子和铁斧子,贪婪地说:“这些都是我的!”看到这种情形,仙人失望地带着三把斧子离开了,这个贪心的人最后什么也没得到,还失去了自己的铁斧子。

可见,诚信对每个人来说都至关重要。对别人说过的话,一定要说到做到。否则,别人就不会信任你,更不会和你交朋友了。

讲诚信,才能得到别人的信任;讲诚信,才能求得生存和发展。诚信无处不在,无处不需,让我们做一个诚实守信的人吧!

我的生活离不开经典名著,它已陪伴我走过了无数个日夜!

名著的演讲稿 篇6

老师,同学们大家好!

今天我演讲的题目是我读外国名著,我读的外国名著是:鲁滨逊漂流记,它的作者是丹尼尔·笛福。

丹尼尔·笛福出生于英国的中下层资产阶级。是英国启蒙时期现实主义小说的'奠基人,被誉为“英国与欧洲小说之父”。 《鲁滨孙漂流记》是其代表作。主要讲述主人公鲁滨逊通过个人努力,靠自己的智慧和勇敢战胜困难。情节曲折,文体采用自述方式。鲁滨逊·克鲁索不屑守成,倾心开拓,三番五次的抛开小康家庭,出海闯天下。在遭遇海难流落到荒岛上以后,他运用自己的头脑和双手,修建住所,种植粮食,驯养家畜,制造器具,缝纫衣服,把荒岛改造成“世外桃源"。他在海外冒险多年,经历千辛万苦,终于得到了可观的财富,回到了英国,完成了一个时代的英雄人物的创业历程。因此,鲁滨逊·克鲁索被称为是西方文学中第一个理想化的新兴资产者形象。因为在他身上表现了强烈的资产阶级进取精神和启蒙意识。

最后,我在学习外国文学的时的最大感受是:每一个不一样的时代都会造就出不一样的文豪和英雄,而历史的舞台也正是由这些文豪和英雄所铺就。所以,不管后世怎么评价,他们始终都在那,而他们的作品,正是他们人生的演绎。

名著的演讲稿 篇7

尊敬的各位领导、评委大家下午好!

看到《我与名著》这个题目,使人自然而然的想起了中国四大名著《水浒传》《西游记》《红楼梦》《三国演义》,这都是中华文化的瑰宝。当然,在浩如烟海的文学史上,名著何其多乎?曾记得笛卡儿说过一句话:“读一本好书,就是和许多高尚的人在谈话。”我们从读书中学做人,从《史记》中学到严肃的历史精神,从《正气歌》中学到人格的刚烈,从鲁迅的文章中学到批判精神,从托尔斯泰的文学中学到道德的执着。古诗有云:“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,我们的思想需要源头活水,而这源头活水正是来源于读书,作为人民教师,我也对古今中外的名著时有阅览,遗憾的是蜻蜓点水,浅尝辄止。偶然一个机会,在朋友家的书桌上看到一本《论语》译注,他吸引了我的眼球,正如《黄生借书说》中的一句话:“书非借不能读也”,我爱不释手的读了几便,于丹教授在此书中是以白话诠释经典,以经典诠释智慧,把两千多年前的论语用一个现代人对社会,对生活,对人生的感悟演绎出来,看完这本书真的是受益匪浅,给人以心灵的震撼!但每个人理解的程度不同,感受也会不同,我的理解就是此书教导世人如何做人,如何做一个好人,一个对社会有用的人,而做人的起点就是要有一个乐观积极的心态,与人为善、修身养性,做好自我。

《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾,不要纠缠在里面,一遍遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛。子曰:“已所不欲,勿施于人”,应该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。对于我们来说,大的就是工作中,小的就是家庭中,同事之间、夫妻之间,一些陈谷子烂芝麻的事,不要抑郁于胸,要学会自己劝自己,想开些,何必计较那么多呢?请记住印度诗哲泰戈尔所说的话:“如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。”

在处世之道中,孔子提倡的“不在其位,不谋其政”,隐含着就是“在其位要谋其政”。在工作中我们每个人都有自己的岗位,做好本职工作是前提,社会是一所大学校,要想在工作中有所作为,真正的胜任本职工作,就要多听、多想、多看、多思、谨言慎行,以自己的。身体力行结合别人的间接经验才会使自己在工作中游刃有余。如果每个人都能做好自己份内的事,那么整个集体就是一个和谐的集体,是一个积极向上的集体。

高尔基说,书是人类进步的阶梯。读书的好处很多,如果读一本好书,对我们的好处就会更多,我们的进步也会更快。我国的传世经典《论语》就是这样一本好书,它教会了我们怎样学习、怎样交朋友、怎样做人等许多道理,对我有很大的启示!

就拿曾子的一句话来说吧:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这句话用第一人称想我们阐述了三个道理:帮别人做事要尽心尽力;与朋友交往要诚心相待;老师传授的知识要用心温习。我喜欢曾子的这句话,它不仅教我们要天天反省自己,还教我们学习的方法,做人的基本准则。当然,我喜欢《论语》这本书,因为它不仅把我带到了浩瀚的知识海洋和古代文化当中,而且它更从生活、做人方面引领着我向光辉的圣人道路走去。

在《论语》中,子游说的一句话对我感触很深:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。我的理解就是距离产生美。这非常像禅宗所推崇的一个境界,叫做“花未全开月未圆”。这是人间最好的境界。花一旦全开,马上就要凋谢了;月一旦全圆,马上就要缺损了。而未全开,未全圆,仍使你的内心有所期待,有所憧憬。朋友之道,亲人之道,皆是如此。稍微留一点分寸,得到的往往是海阔天空。孔子曰:“吾十五而有志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《论语》里的这段话,是孔子在讲自己的人生轨迹:十五岁是学习的起点,选择好方向,三十岁能牢固地自立,四十岁对各种问题不疑惑,五十岁知道天命是什么。圣人描述的这个人生坐标放在了今天,在天地悠悠,斗转星移中,面对物欲横流、转瞬即逝,让每一个凡夫俗子去体验,去规划自己的人生。我想,人的一生60岁之前是人身的黄金时刻,60岁之后呢,对于大多数人来说,也就像别人调侃的一句戏言一样:六十岁告老还乡,七十岁打打麻将,八十岁晒晒太阳,九十岁躺在床上,一百岁挂在墙上。总而言之,人生短暂,不可荒废,说到此处,我不得不为小沈阳的经典而叹服:眼睛一睁一闭,一天过去了,眼睛闭住再不睁开,一辈子过去了。同志们,珍惜今天吧,珍惜着年轻的时刻吧!

孔子圣贤对于我们来说是遥不可及的,但是我们将孔子从圣人的高位复原到脚踏实地的普通者,将圣贤经典点化为涓涓心语,不故作高深,不矫情卖弄,于是,圣人不再遥远,经典不再尘封。 “书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”。让我从流芳千古的《论语》中,解读当下社会和生活,让我们豁然开朗,让我们坦然微笑,让我们掩卷而思吧!

有关名著的演讲稿

演讲稿可以帮助发言者更好的表达。现如今,越来越多地方需要用到演讲稿,为了让您在写演讲稿时更加简单方便,以下是小编为大家收集的有关名著的演讲稿,希望能够帮助到大家。

名著的演讲稿 篇8

尊敬的各位领导、评委大家下午好!

看到《我与名著》这个题目,使人自然而然的想起了中国四大名著《水浒传》《西游记》《红楼梦》《三国演义》,这都是中华文化的瑰宝。当然,在浩如烟海的文学史上,名著何其多乎?曾记得笛卡儿说过一句话:“读一本好书,就是和许多高尚的人在谈话。”我们从读书中学做人,从《史记》中学到严肃的历史精神,从《正气歌》中学到人格的刚烈,从鲁迅的文章中学到批判精神,从托尔斯泰的文学中学到道德的执着。古诗有云:“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,我们的思想需要源头活水,而这源头活水正是来源于读书,作为人民教师,我也对古今中外的名著时有阅览,遗憾的是蜻蜓点水,浅尝辄止。偶然一个机会,在朋友家的书桌上看到一本《论语》译注,他吸引了我的眼球,正如《黄生借书说》中的一句话:“书非借不能读也”,我爱不释手的读了几便,于丹教授在此书中是以白话诠释经典,以经典诠释智慧,把两千多年前的论语用一个现代人对社会,对生活,对人生的感悟演绎出来,看完这本书真的是受益匪浅,给人以心灵的震撼!但每个人理解的程度不同,感受也会不同,我的理解就是此书教导世人如何做人,如何做一个好人,一个对社会有用的人,而做人的起点就是要有一个乐观积极的心态,与人为善、修身养性,做好自我。

《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾,不要纠缠在里面,一遍遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛。子曰:“已所不欲,勿施于人”,应该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。对于我们来说,大的就是工作中,小的就是家庭中,同事之间、夫妻之间,一些陈谷子烂芝麻的事,不要抑郁于胸,要学会自己劝自己,想开些,何必计较那么多呢?请记住印度诗哲泰戈尔所说的话:“如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。”

在处世之道中,孔子提倡的“不在其位,不谋其政”,隐含着就是“在其位要谋其政”。在工作中我们每个人都有自己的岗位,做好本职工作是前提,社会是一所大学校,要想在工作中有所作为,真正的胜任本职工作,就要多听、多想、多看、多思、谨言慎行,以自己的。身体力行结合别人的间接经验才会使自己在工作中游刃有余。如果每个人都能做好自己份内的事,那么整个集体就是一个和谐的集体,是一个积极向上的集体。

高尔基说,书是人类进步的阶梯。读书的好处很多,如果读一本好书,对我们的好处就会更多,我们的.进步也会更快。我国的传世经典《论语》就是这样一本好书,它教会了我们怎样学习、怎样交朋友、怎样做人等许多道理,对我有很大的启示!

就拿曾子的一句话来说吧:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这句话用第一人称想我们阐述了三个道理:帮别人做事要尽心尽力;与朋友交往要诚心相待;老师传授的知识要用心温习。我喜欢曾子的这句话,它不仅教我们要天天反省自己,还教我们学习的方法,做人的基本准则。当然,我喜欢《论语》这本书,因为它不仅把我带到了浩瀚的知识海洋和古代文化当中,而且它更从生活、做人方面引领着我向光辉的圣人道路走去。

在《论语》中,子游说的一句话对我感触很深:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。我的理解就是距离产生美。这非常像禅宗所推崇的一个境界,叫做“花未全开月未圆”。这是人间最好的境界。花一旦全开,马上就要凋谢了;月一旦全圆,马上就要缺损了。而未全开,未全圆,仍使你的内心有所期待,有所憧憬。朋友之道,亲人之道,皆是如此。稍微留一点分寸,得到的往往是海阔天空。孔子曰:“吾十五而有志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《论语》里的这段话,是孔子在讲自己的人生轨迹:十五岁是学习的起点,选择好方向,三十岁能牢固地自立,四十岁对各种问题不疑惑,五十岁知道天命是什么。圣人描述的这个人生坐标放在了今天,在天地悠悠,斗转星移中,面对物欲横流、转瞬即逝,让每一个凡夫俗子去体验,去规划自己的人生。我想,人的一生60岁之前是人身的黄金时刻,60岁之后呢,对于大多数人来说,也就像别人调侃的一句戏言一样:六十岁告老还乡,七十岁打打麻将,八十岁晒晒太阳,九十岁躺在床上,一百岁挂在墙上。总而言之,人生短暂,不可荒废,说到此处,我不得不为小沈阳的经典而叹服:眼睛一睁一闭,一天过去了,眼睛闭住再不睁开,一辈子过去了。同志们,珍惜今天吧,珍惜着年轻的时刻吧!

孔子圣贤对于我们来说是遥不可及的,但是我们将孔子从圣人的高位复原到脚踏实地的普通者,将圣贤经典点化为涓涓心语,不故作高深,不矫情卖弄,于是,圣人不再遥远,经典不再尘封。 “书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”。让我从流芳千古的《论语》中,解读当下社会和生活,让我们豁然开朗,让我们坦然微笑,让我们掩卷而思吧!

名著的演讲稿 篇9

亲爱的老师、同学们:

在炎炎夏日,有一种东西能为你送去清凉;在那寒冬腊月,有一种东西能带给你无限温暖;快乐时,它与你一起欢舞;悲伤时,它抚平你心中的伤痛。它是谁?它就是承载着人类历史的代代文明,传播着古今中外的人文风情的名著,一种没有浮华的外衣,却用它独特的触角————文字,镌刻历史,凝聚智慧,一直魅力四射的精神。读书是我生命的泉水,使我单调孤寂的生活变得丰富生动,如我忠实有趣的朋友伴我成长。随着年龄的增长,我对读书的兴趣越来越大,学习之余,开始有意识的读一些世界名著和教育书籍,每读到一本好书时,就像有一股股温暖而滋润心扉的气流,在不知不觉中慢慢沐浴着我,牵动了我的心,让我在不知不觉中陶醉,在悄然无声中领略教育真谛。

美国诗人狄金森说过:“没有一艘船能像一本书,也没有一匹骏马能像一页跳跃的诗行那样,把人带往远方”。是啊!书给了我们每个人不同颜色的天空,一千个人读《哈姆雷特》就会有一千个哈姆雷特的形象,书的广褒是任何传媒途径也不能比拟的。

书籍中,那些大文学家、大教育家、大艺术家充满生命激情和智慧的言语,大哲学家、大思想家、大宗教家们超脱的情怀,甚至平民百姓、推车卖浆之流的可贵的品质和真诚的爱心,都会我们的生命变得特别开阔、灵动、开放、乐观、旷达、鲜亮;使我们的感情特别丰富和细腻,特别饱满和高贵。

我想,如果没有书香滋润,我们的生命将是何等乏味与孱弱,我们的`教学将是何等的死板与无趣。人的灵魂,也许只有经过书香沐浴熏陶后,才能充实丰盈我们健康的生命和一颗恒抱希望的心,我感谢这么多年书籍对我的滋养与磨炼,它是我人生道路上一个不可多得的知己。

名著的演讲稿 篇10

老师,同学们:

大家好!

今天我演讲的题目是我读外国名著,我读的外国名著是:鲁滨逊漂流记,它的作者是丹尼尔·笛福。

丹尼尔·笛福出生于英国的中下层资产阶级。是英国启蒙时期现实主义小说的奠基人,被誉为“英国与欧洲小说之父”。

《鲁滨孙漂流记》是其代表作。主要讲述主人公鲁滨逊通过个人努力,靠自己的智慧和勇敢战胜困难。情节曲折,文体采用自述方式。鲁滨逊·克鲁索不屑守成,倾心开拓,三番五次的抛开小康家庭,出海闯天下。在遭遇海难流落到荒岛上以后,他运用自己的头脑和双手,修建住所,种植粮食,驯养家畜,制造器具,缝纫衣服,把荒岛改造成“世外桃源"。他在海外冒险多年,经历千辛万苦,终于得到了可观的财富,回到了英国,完成了一个时代的英雄人物的创业历程。因此,鲁滨逊·克鲁索被称为是西方文学中第一个理想化的新兴资产者形象。因为在他身上表现了强烈的资产阶级进取精神和启蒙意识。

最后,我在学习外国文学的时的最大感受是:每一个不一样的.时代都会造就出不一样的文豪和英雄,而历史的舞台也正是由这些文豪和英雄所铺就。所以,不管后世怎么评价,他们始终都在那,而他们的作品,正是他们人生的演绎。

名著的演讲稿 篇11

各位老师各位同学

大家好。

今天我演讲的题目是《读中国古典名著,做自豪》。一个有着悠久历史的文明古国,先人们给我们留下了许多佳作。然而中国古典著作浩繁轶卷,何从入手呢?我把读过的删之又删,简而又简,最后剩下五部经典,向各位推荐:《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》、《史记》、《庄子》。

《红楼梦》,它先引领我进入琐碎凡庸的家庭生活。外表崇拜女性的贾宝玉,争夺的是高于人权的家庭主宰权,因为谁夺得家庭主宰权,谁就是大观园里的大爷。说句胆大包天的话,从古至今中国的家庭生活大多阴沉、压抑,健全的人性遭到扭曲,天赋的创造力被窒息。但被压抑的生命能量不可能消失,最终会积聚恶变为破坏力。所以乖戾的宝玉才要夺门而出,去找寻他的“太虚幻境”,这让我联想到今天的韩寒冲出《三重门》的勇气一定受其影响,并发扬光大为冲出家庭教育、学校教育和作家圣叹三道门槛的“坏小子”。其杀伤力之强远远胜过宝玉对当年迂腐的士大夫的影响。随着贾宝玉的出家,我从压抑的“家庭红楼”转向恣纵的“江湖”。

《水浒传》就是江湖生存的百科全书,它引领我的阅读从室内走向室外。仇视女人的武松等梁山好汉,争夺的是高于家庭主宰权的江湖主宰权。谁夺得江湖主宰权,谁就是江湖之上的老大,女人更不在话下,你看那被灭门的扈三娘,不也乖乖地成了矮脚虎王英的妻子了吗?中国的江湖生存野蛮而且血腥,欺诈无处不在。读过《水浒传》的阳性凶残,会使《红楼梦》的阴性优美黯然失色。险恶的江湖生存,似乎使压抑的'家庭生活变得容易忍受了,唉!还是家好啊!暴政的父亲贾政和可笑的老祖宗贾母也不那么面目可憎了。随着宋江们的被招安,我从辽阔的“江湖”转入幽深的“庙堂”。

《三国演义》是庙堂权术的百科全书。这本对于中学生的我们存在着阅读障碍,从情感来说我最厌恶的大概就是这本经典,因为书中描写的每个人都不择手段,阴险的权力争斗在文学书籍中是少见的。《三国演义》中的阴阳怪气,使凶险的江湖肉搏《水浒传》变得爽朗可爱了。

随着天下一统三国归晋,我又从虚构的“文学”转到实录的“历史”—— 《史记》。司马迁的《史记》真实记录了对古典中国的描绘,我们能够从读帝王本纪、诸侯列传中窥见封建如何形成,如何定型,甚至预见古典中国为什么会僵化,为什么会停滞不前。读《史记》后掩卷而思使我冲动得情难自已,在如此丰厚的历史渊源中生长,顿感生为,死不恨矣!盲目追崇日韩国家,只是幼稚浅薄的黄毛小儿的把戏。

老师们、同学们演讲到此我的情绪已是高潮,然而中国文化的经典高潮,我认为惟有《庄子》,也惟有《庄子》超越历史、超越时间乃至空间。这里没有家庭压抑、江湖凶险和庙堂倾轧,只有对天地万物的纯粹审美,是空前绝后的哲学奇观。读过《庄子》后让我们豁然开朗:历经两千多年的战乱和致命戕害,为什么中国依然有绵绵不绝的顽强生机?因为《庄子》为早就注入了一脉挥霍不尽的磅礴元气,国家也因此能够置死地而后生。

五部经典引领我由浅入深地逆流而上地学习了中国历史,由于才疏学浅我的体会不深。再过两年我将会由深入浅地顺流而下,从古到今地再走一遍,如重游故地,感受照样新鲜。亲爱的老师和同学,因为时间有限,下次演讲我将从首读《庄子》如何让我有醍醐灌顶之感觉分享起。谢谢大家。

古到今地再走一遍,如重游故地,感受照样新鲜。亲爱的老师和同学,因为时间有限,下次演讲我将从首读《庄子》如何让我有醍醐灌顶之感觉分享起。谢谢大家。

名著的演讲稿 篇12

尊敬的各位领导、评委大家:

下午好!

看到《我与名著》这个题目,使人自然而然的想起了中国四大名著《水浒传》《西游记》《红楼梦》《三国演义》,这都是中华文化的瑰宝。当然,在浩如烟海的文学史上,名著何其多乎?曾记得笛卡儿说过一句话:“读一本好书,就是和许多高尚的人在谈话。”我们从读书中学做人,从《史记》中学到严肃的历史精神,从《正气歌》中学到人格的刚烈,从鲁迅的文章中学到批判精神,从托尔斯泰的文学中学到道德的执着。古诗有云:“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,我们的思想需要源头活水,而这源头活水正是来源于读书,作为人民教师,我也对古今中外的名著时有阅览,遗憾的是蜻蜓点水,浅尝辄止。 偶然一个机会,在朋友家的书桌上看到一本《论语》译注,他吸引了我的眼球,正如《黄生借书说》中的一句话:“书非借不能读也”,我爱不释手的读了几便,于丹教授在此书中是以白话诠释经典,以经典诠释智慧,把两千多年前的论语用一个现代人对社会,对生活,对人生的感悟演绎出来,看完这本书真的是受益匪浅,给人以心灵的震撼!但每个人理解的程度不同,感受也会不同,我的理解就是此书教导世人如何做人,如何做一个好人,一个对社会有用的人,而做人的起点就是要有一个乐观积极的心态,与人为善、修身养性,做好自我。

《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾,不要纠缠在里面,一遍遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛。子曰:“已所不欲,勿施于人”,应该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。对于我们来说,大的就是工作中,小的就是家庭中,同事之间、夫妻之间,一些陈谷子烂芝麻的事,不要抑郁于胸,要学会自己劝自己,想开些,何必计较那么多呢?请记住印度诗哲泰戈尔所说的话:“如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。”

在处世之道中,孔子提倡的“不在其位,不谋其政”,隐含着就是“在其位要谋其政”。在工作中我们每个人都有自己的岗位,做好本职工作是前提,社会是一所大学校,要想在工作中有所作为,真正的胜任本职工作,就要多听、多想、多看、多思、谨言慎行,以自己的身体力行结合别人的间接经验才会使自己在工作中游刃有余.如果每个人都能做好自己份内的事,那么整个集体就是一个和谐的集体,是一个积极向上的集体。

高尔基说,书是人类进步的阶梯。读书的好处很多,如果读一本好书,对我们的'好处就会更多,我们的进步也会更快。我国的传世经典《论语》就是这样一本好书,它教会了我们怎样学习、怎样交朋友、怎样做人等许多道理,对我有很大的启示!

就拿曾子的一句话来说吧:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这句话用第一人称想我们阐述了三个道理:帮别人做事要尽心尽力;与朋友交往要诚心相待;老师传授的知识要用心温习。我喜欢曾子的这句话,它不仅教我们要天天反省自己,还教我们学习的方法,做人的基本准则。当然,我喜欢《论语》这本书,因为它不仅把我带到了浩瀚的知识海洋和古代文化当中,而且它更从生活、做人方面引领着我向光辉的圣人道路走去。

在《论语》中,子游说的一句话对我感触很深:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。我的理解就是距离产生美。这非常像禅宗所推崇的一个境界,叫做“花未全开月未圆”。这是人间最好的境界。花一旦全开,马上就要凋谢了;月一旦全圆,马上就要缺损了。而斯疏矣。我的理解就是距离产生美。这非常像禅宗所推崇的一个境界,叫做“花未全开月未圆”。这是人间最好的境界。花一旦全开,马上就要凋谢了;月一旦全圆,马上就要缺损了。而未全开,未全圆,仍使你的内心有所期待,有所憧憬。朋友之道,亲人之道,皆是如此。稍微留一点分寸,得到的往往是海阔天空。孔子曰:“吾十五而有志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《论语》里的这段话,是孔子在讲自己的人生轨迹:十五岁是学习的起点,选择好方向,三十岁能牢固地自立,四十岁对各种问题不疑惑,五十岁知道天命是什么,……。圣人描述的这个人生坐标放在了今天,在天地悠悠,斗转星移中,面对物欲横流、转瞬即逝,让每一个凡夫俗子去体验,去规划自己的人生。我想,人的一生60岁之前是人身的黄金时刻,60岁之后呢,对于大多数人来说,也就像别人调侃的一句戏言一样:六十岁告老还乡,七十岁打打麻将,八十岁晒晒太阳,九十岁躺在床上,一百岁挂在墙上.总而言之,人生短暂,不可荒废,说到此处,我不得不为小沈阳的经典而叹服:眼睛一睁一闭,一天过去了,眼睛闭住再不睁开,一辈子过去了.同志们,珍惜今天吧,珍惜着年轻的时刻吧!

孔子圣贤对于我们来说是遥不可及的,但是我们将孔子从圣人的高位复原到脚踏实地的普通者,将圣贤经典点化为涓涓心语,不故作高深,不矫情卖弄, 于是,圣人不再遥远,经典不再尘封. “书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”。让我从流芳千古的《论语》中,解读当下社会和生活,让我们豁然开朗,让我们坦然微笑,让我们掩卷而思吧!

有关名著的演讲稿

演讲稿在写作上具有一定的格式要求。在现在的社会生活中,演讲稿的使用频率越来越高,演讲稿的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编收集整理的有关名著的演讲稿,仅供参考,希望能够帮助到大家。

名著的演讲稿 篇13

老师,同学们:

大家好!今天我演讲的题目是我读外国名著,我读的外国名著是:鲁滨逊漂流记,它的作者是丹尼尔·笛福。

丹尼尔·笛福出生于英国的中下层资产阶级。是英国启蒙时期现实主义小说的奠基人,被誉为“英国与欧洲小说之父”。

《鲁滨孙漂流记》是其代表作。主要讲述主人公鲁滨逊通过个人努力,靠自己的智慧和勇敢战胜困难。情节曲折,文体采用自述方式。鲁滨逊·克鲁索不屑守成,倾心开拓,三番五次的抛开小康家庭,出海闯天下。在遭遇海难流落到荒岛上以后,他运用自己的头脑和双手,修建住所,种植粮食,驯养家畜,制造器具,缝纫衣服,把荒岛改造成“世外桃源"。他在海外冒险多年,经历千辛万苦,终于得到了可观的财富,回到了英国,完成了一个时代的英雄人物的`创业历程。因此,鲁滨逊·克鲁索被称为是西方文学中第一个理想化的新兴资产者形象。因为在他身上表现了强烈的资产阶级进取精神和启蒙意识。

最后,我在学习外国文学的时的最大感受是:每一个不一样的时代都会造就出不一样的文豪和英雄,而历史的舞台也正是由这些文豪和英雄所铺就。所以,不管后世怎么评价,他们始终都在那,而他们的作品,正是他们人生的演绎。

名著的演讲稿 篇14

老师,同学们大家好!

今天我演讲的题目是我读外国名著,我读的外国名著是:鲁滨逊漂流记,它的作者是丹尼尔·笛福。

丹尼尔·笛福出生于英国的中下层资产阶级。是英国启蒙时期现实主义小说的奠基人,被誉为“英国与欧洲小说之父”。

《鲁滨孙漂流记》是其代表作。主要讲述主人公鲁滨逊通过个人努力,靠自己的智慧和勇敢战胜困难。情节曲折,文体采用自述方式。鲁滨逊·克鲁索不屑守成,倾心开拓,三番五次的抛开小康家庭,出海闯天下。在遭遇海难流落到荒岛上以后,他运用自己的头脑和双手,修建住所,种植粮食,驯养家畜,制造器具,缝纫衣服,把荒岛改造成“世外桃源"。他在海外冒险多年,经历千辛万苦,终于得到了可观的财富,回到了英国,完成了一个时代的英雄人物的创业历程。因此,鲁滨逊·克鲁索被称为是西方文学中第一个理想化的新兴资产者形象。因为在他身上表现了强烈的资产阶级进取精神和启蒙意识。

最后,我在学习外国文学的时的最大感受是:每一个不一样的时代都会造就出不一样的文豪和英雄,而历史的舞台也正是由这些文豪和英雄所铺就。所以,不管后世怎么评价,他们始终都在那,而他们的作品,正是他们人生的演绎。

名著的演讲稿 篇15

老师,同学们:

大家好!今天我演讲的题目是我读外国名著,我读的外国名著是:鲁滨逊漂流记,它的作者是丹尼尔·笛福。

丹尼尔·笛福出生于英国的中下层资产阶级。是英国启蒙时期现实主义小说的奠基人,被誉为“英国与欧洲小说之父”。

《鲁滨孙漂流记》是其代表作。主要讲述主人公鲁滨逊通过个人努力,靠自己的智慧和勇敢战胜困难。情节曲折,文体采用自述方式。鲁滨逊·克鲁索不屑守成,倾心开拓,三番五次的抛开小康家庭,出海闯天下。在遭遇海难流落到荒岛上以后,他运用自己的头脑和双手,修建住所,种植粮食,驯养家畜,制造器具,缝纫衣服,把荒岛改造成“世外桃源"。他在海外冒险多年,经历千辛万苦,终于得到了可观的财富,回到了英国,完成了一个时代的英雄人物的创业历程。因此,鲁滨逊·克鲁索被称为是西方文学中第一个理想化的新兴资产者形象。因为在他身上表现了强烈的资产阶级进取精神和启蒙意识。

最后,我在学习外国文学的`时的最大感受是:每一个不一样的时代都会造就出不一样的文豪和英雄,而历史的舞台也正是由这些文豪和英雄所铺就。所以,不管后世怎么评价,他们始终都在那,而他们的作品,正是他们人生的演绎。

【优】有关名著的演讲稿4篇

演讲稿的格式由称谓、开场白、主干、结尾等几部分组成。在不断进步的社会中,很多地方都会使用到演讲稿,你知道演讲稿怎样才能写的好吗?下面是小编为大家整理的有关名著的演讲稿,希望能够帮助到大家。

名著的演讲稿 篇16

尊敬的各位领导、评委大家下午好!

看到《我与名著》这个题目,使人自然而然的想起了中国四大名著《水浒传》《西游记》《红楼梦》《三国演义》,这都是中华文化的瑰宝。当然,在浩如烟海的文学史上,名著何其多乎?曾记得笛卡儿说过一句话:“读一本好书,就是和许多高尚的人在谈话。”我们从读书中学做人,从《史记》中学到严肃的历史精神,从《正气歌》中学到人格的刚烈,从鲁迅的文章中学到批判精神,从托尔斯泰的文学中学到道德的执着。古诗有云:“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,我们的思想需要源头活水,而这源头活水正是来源于读书,作为人民教师,我也对古今中外的名著时有阅览,遗憾的是蜻蜓点水,浅尝辄止。偶然一个机会,在朋友家的书桌上看到一本《论语》译注,他吸引了我的眼球,正如《黄生借书说》中的一句话:“书非借不能读也”,我爱不释手的读了几便,于丹教授在此书中是以白话诠释经典,以经典诠释智慧,把两千多年前的'论语用一个现代人对社会,对生活,对人生的感悟演绎出来,看完这本书真的是受益匪浅,给人以心灵的震撼!但每个人理解的程度不同,感受也会不同,我的理解就是此书教导世人如何做人,如何做一个好人,一个对社会有用的人,而做人的起点就是要有一个乐观积极的心态,与人为善、修身养性,做好自我。

《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾,不要纠缠在里面,一遍遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛。子曰:“已所不欲,勿施于人”,应该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。对于我们来说,大的就是工作中,小的就是家庭中,同事之间、夫妻之间,一些陈谷子烂芝麻的事,不要抑郁于胸,要学会自己劝自己,想开些,何必计较那么多呢?请记住印度诗哲泰戈尔所说的话:“如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。”

在处世之道中,孔子提倡的“不在其位,不谋其政”,隐含着就是“在其位要谋其政”。在工作中我们每个人都有自己的岗位,做好本职工作是前提,社会是一所大学校,要想在工作中有所作为,真正的胜任本职工作,就要多听、多想、多看、多思、谨言慎行,以自己的。身体力行结合别人的间接经验才会使自己在工作中游刃有余。如果每个人都能做好自己份内的事,那么整个集体就是一个和谐的集体,是一个积极向上的集体。

高尔基说,书是人类进步的阶梯。读书的好处很多,如果读一本好书,对我们的好处就会更多,我们的进步也会更快。我国的传世经典《论语》就是这样一本好书,它教会了我们怎样学习、怎样交朋友、怎样做人等许多道理,对我有很大的启示!

就拿曾子的一句话来说吧:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这句话用第一人称想我们阐述了三个道理:帮别人做事要尽心尽力;与朋友交往要诚心相待;老师传授的知识要用心温习。我喜欢曾子的这句话,它不仅教我们要天天反省自己,还教我们学习的方法,做人的基本准则。当然,我喜欢《论语》这本书,因为它不仅把我带到了浩瀚的知识海洋和古代文化当中,而且它更从生活、做人方面引领着我向光辉的圣人道路走去。

在《论语》中,子游说的一句话对我感触很深:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。我的理解就是距离产生美。这非常像禅宗所推崇的一个境界,叫做“花未全开月未圆”。这是人间最好的境界。花一旦全开,马上就要凋谢了;月一旦全圆,马上就要缺损了。而未全开,未全圆,仍使你的内心有所期待,有所憧憬。朋友之道,亲人之道,皆是如此。稍微留一点分寸,得到的往往是海阔天空。孔子曰:“吾十五而有志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《论语》里的这段话,是孔子在讲自己的人生轨迹:十五岁是学习的起点,选择好方向,三十岁能牢固地自立,四十岁对各种问题不疑惑,五十岁知道天命是什么。圣人描述的这个人生坐标放在了今天,在天地悠悠,斗转星移中,面对物欲横流、转瞬即逝,让每一个凡夫俗子去体验,去规划自己的人生。我想,人的一生60岁之前是人身的黄金时刻,60岁之后呢,对于大多数人来说,也就像别人调侃的一句戏言一样:六十岁告老还乡,七十岁打打麻将,八十岁晒晒太阳,九十岁躺在床上,一百岁挂在墙上。总而言之,人生短暂,不可荒废,说到此处,我不得不为小沈阳的经典而叹服:眼睛一睁一闭,一天过去了,眼睛闭住再不睁开,一辈子过去了。同志们,珍惜今天吧,珍惜着年轻的时刻吧!

孔子圣贤对于我们来说是遥不可及的,但是我们将孔子从圣人的高位复原到脚踏实地的普通者,将圣贤经典点化为涓涓心语,不故作高深,不矫情卖弄,于是,圣人不再遥远,经典不再尘封。 “书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”。让我从流芳千古的《论语》中,解读当下社会和生活,让我们豁然开朗,让我们坦然微笑,让我们掩卷而思吧!

名著的演讲稿 篇17

中华上下五千年,创造了无数经典之作,一本好书,如果你能读懂作者的思想,它将是你开启智慧大门的钥匙;是你心灵的聆听者;是你思想的启明星,它将让你受益一生。对于我而言,书是我成长的伙伴,在我成长的`道路上扮演着重要的角色,让我的生活更富有活力。

小学六年级时,老师让我们摘抄名家名篇,在当时只是把它当作老师布置的作业,从来都是只用手写不用脑记;囫囵吞枣不去理解其中的含义。后来我在一次语文考试中吃了亏。当时真是哑巴吃黄连,有苦说不出。那种滋味让我至今难忘。全怪自己,世界上没有卖后悔药的;从那以后我开始用心去理解和体会每一个字每一句话的含义。

书是人类进步的阶梯,这句话没错,在我身上得以体现。自从我真正开始用脑子读书,我的作文有了进步,我的语文成绩也有所提高;对于我的言谈举止,表达能力也有帮助。身处在现在的社会家庭,我们很幸福,因为我们可以看书,满足精神需要,从小就可以接触名著,在名著的熏陶下我不知不觉已经走过十四个春秋。时光飞逝,把握时间好好读书。

最近我对《孟子》一书很有兴趣。在《孟子,告天下》中有这样一句话:故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。意思是说:上天要把重大的担子加给这个人,必定要先使他的心志受困苦,使他的筋骨受劳累,使他的肌体受饥饿,使他的身子受困乏,使他每做一事都受干扰、被打乱,以此来使他心理受振动、性格变坚韧,增加他所缺少的才能。这让我深刻的体会到,每一段成功的故事背后,都必须付出艰辛。

读书让我懂得了的道理,它会在我失落时鼓励我;在我骄傲时提醒我;在我迷失时指引我;在我犯错时批评我。书是我的良师益友,俗话说“活到老,学到老”名著会一直陪伴我成长。

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